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            強制休息,崇高不是比慘

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              作者:王石川

              近日,一張張各地向抗疫一線人員發佈“強制休息令”的照片沖上微博熱搜。被強制休息的對象中,有基層幹部、公安民警,有人年近六十卻依然奮戰在一線,有人抱病連續工作19天,還有的人傢人患病倒下、無人照顧……

              “強制休息令”來得正是時候。這些抗疫一線人員中,有的連續作戰,已處於體力不支的狀態;有的則傢有病人,也需照顧;有的帶病在崗,無以為繼……強制休息,既是對他們的身體健康負責,也是對疫情防控負責。

              更應該看到,強制休息讓崇高更具人性。長久以來,在大眾視野中,堅守崗位仿佛成瞭“比慘”工程,不帶點悲情就不夠崇高。於是,我們經常看到這樣的典型:妻子臨產瞭仍在堅守崗位,父親病危瞭還在堅守崗位,身患癌癥瞭始終堅守崗位……

              應該承認,這種帶有悲壯意味的堅守是有意義的,有利於“烘托”人物形象的高大,但總讓人心中百般不是滋味。工作重要,身體健康也重要;堅守重要,傢庭也重要。當兩者發生沖突無法兼顧時,如何取舍的確不容易,但是更人性的做法是,在照顧好自己身體的前提下再堅守崗位,在盡到為人子、為人夫的基本責任後再努力工作。

              縱觀“強制休息令”的內容,很多表達都充滿著人性化、人情味。比如,“警察是有血有肉的人,而非機器”;再比如,“疫情防控形勢嚴峻,但公安工作更需要健康的體魄和傢人的支持”。很顯然,當母親突發疾病,讓一線人員回傢陪護,盡到孝道之後再上班,無疑更有力量。

              呵護健康,兼顧傢庭,無損崇高。不是非得流血才是崇高,也不是累到在工作崗位上才叫敬業。正如一名網友所言,“我們不要烈士,我們要你們平安歸來。”平平安安,健健康康,讓崇高更有質地,更有人性,也更有吸引力。相反,如果非得慘狀迭出才叫崇高,世人對這種崇高必然心存畏葸。

              “休整不是退縮,而是為瞭更好戰鬥!”願所有的人都平安歸來,願每個堅守者都獲得科學休整,願世人對崇高的理解更全面。(王石川)